Dưới chế độ độc tài chính quyền Trung Quốc, từ lâu người dân dường như lầm lẫn giữa Trung Quốc và Trung Cộng, giữa yêu nước và yêu Đảng. Từ đó khiến bị dẫn dắt suy nghĩ bởi đảng cộng sản Trung Quốc.
Đảng Cộng Sản Trung Quốc lấy Các Mác, Ăng-ghen, Lê-nin, Stalin làm biểu tượng, tìm về nguồn cội của giáo phái ma quỷ Sa tăng tại nước Đức. Tư liệu lịch sử nghiên cứu chứng minh, Mác là giáo đồ Sa tăng, lý luận bạo lực cách mạng chính là thoát thai từ Sa tăng giáo, giáo nghĩa, giáo lý Sa tăng là mọi ngọn nguồn của văn hóa Đảng Cộng Sản Trung Quốc. (Mối liên hệ Satang giáo và chủ nghĩa Cộng Sản Trung Quốc)
(Sách “Cửu Bình” đã vạch trần rõ bản chất của Đảng Cộng Sản Trung Quốc)
Bảng phân biệt Trung Cộng ≠ Trung Quốc, Yêu đảng ≠ Yêu nước
| Thế giới quan | Xưa nay thế giới quan truyền thống của Trung Quốc là hữu thần luận, tin vào thiên đường và địa ngục, thiện ác báo ứng, Trung Quốc được gọi là Thần Châu. |
| Thế giới quan của Trung Cộng là vô thần luận, đầu độc đại đa số người Trung Quốc ngày nay thành những người vô thần. Kỳ thực Mác là giáo đồ của quỷ Sa tăng, là người hữu thần, chỉ là y tin vào quỷ Sa tăng tà ác, chứ không tin vào Chính Thần. | |
| Tính chất thực thể | Trung Quốc là một quốc gia, là đất nước phương Đông hoàn thiện có biên cương, lãnh thổ trên bản đồ thế giới, có ngôn ngữ văn hóa, nhân chủng, nhân khẩu và những người chấp chính các triều đại. |
| Thuộc tính căn bản của Trung Cộng là đoàn thể xã hội. Trung Cộng là một tổ chức phi pháp thành lập không công khai trong thời kỳ Trung Hoa dân quốc, vốn là một chi bộ Viễn Đông của Quốc tế Cộng sản chiếm cứ tại Liên Xô. Sau khi Trung Cộng cướp chính quyền, thuộc tính căn bản của đoàn thể xã hội đó không thay đổi. Điểm khác biệt là, nó lợi dụng địa vị đặc quyền chấp chính của mình, cưỡng ép quy định bản thân có thể tồn tại hợp pháp mà không cần thông qua đăng ký theo luật của đoàn thể xã hội hiện hành. Dùng ý niệm về luật của đoàn thể xã hội được quốc tế công nhận, Trung Cộng chưa qua đăng ký vĩnh viễn vẫn chỉ là một đoàn thể xã hội phi pháp. “Cửu bình cộng sản đảng” nêu rõ, Trung Cộng có mọi đặc trưng của một tôn giáo, vì nó không tin Chính Thần, cho nên nó lại là một tà giáo. | |
| Nội hàm văn hóa | Văn hóa Thần truyền Trung Quốc: hữu thần luận, bái Thần lễ Phật, tế Trời bái Đất, Thiên nhân hợp nhất. Thích Giáo, Đạo Giáo, Nho Giáo cùng nhau huy hoàng, cùng nhau dung hợp. Cái thiện của Phật gia, cái Chân của Đạo gia chỉ đạo người tu hành xuất thế; Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín là quy phạm đạo đức và quy tắc làm người của người Trung Quốc. |
| Văn hóa Trung Cộng: vô thần luận báng bổ Thần hủy diệt Phật, đấu với Trời đấu với Đất, tuyên dương nhân định thắng Thiên. Khống chế chín nhân tố tà ác： Tà, Phiến (lừa dối), Phiến (kích động), Đấu, Thưởng (súng), Bĩ (lưu manh), Gián (gián điệp), Diệt, Khống (vu khống) vào trong một lò, phủ định giá trị của con người, đảng tính thay thế nhân tính. | |
| Cội nguồn văn hóa | Văn hóa Trung Quốc lấy Phục Hy, Thần Nông, Toại Nhân Thị làm biểu tượng. Nhìn lại từ thời kỳ thượng cổ, đều được coi là tín ngưỡng chân chính với các chính Thần đại đạo từ thời xa xưa. |
| Đảng Cộng Sản Trung Quốc lấy Các Mác, Ăng-ghen, Lê-nin, Stalin làm biểu tượng, tìm về nguồn cội của giáo phái ma quỷ Sa tăng tại nước Đức. Tư liệu lịch sử nghiên cứu chứng minh, Mác là giáo đồ Sa tăng, lý luận bạo lực cách mạng chính là thoát thai từ Sa tăng giáo, giáo nghĩa, giáo lý Sa tăng là mọi ngọn nguồn của văn hóa Đảng Cộng Sản Trung Quốc. | |
| Kinh điển trị quốc | Kinh điển trị quốc của Trung Quốc xưa nay là “Kinh Dịch”, “Đạo Đức Kinh”, “Luận Ngữ”, dạy con người thuận Thiên nhi hành (theo Trời mà hành sự), hậu đức tài vật, nhân pháp địa, địa pháp thiên, thiên pháp đạo, đạo pháp tự nhiên, chú trọng Thiên, Địa, Quân, Thân, Sư, Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín. |
| Trung Cộng lấy “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản”, “Mao Tuyển” làm kinh điển. Chủ trương bạo lực, phản truyền thống, không có ranh giới quốc gia; tuyên dương lịch sử quan duy vật, chặt đứt mối quan hệ giữa con người và tự nhiên, bóp méo những quy luật lịch sử nhân loại, kích động thù hận giai cấp, tạo ra những biến động xã hội. | |
| Nhận tổ quy tông | Tổ tiên của Trung Quốc: Tổ tiên của Trung Hoa Phương Đông là Tam Hoàng Ngũ Đế, Đường Tông, Tống chủ |
| Tổ tiên hải ngoại của Trung Cộng: Mác giáo đồ Sa tăng phương Tây | |
| Thời gian tồn tại | Lịch sử văn minh Trung Quốc khoảng 5.000 năm, thời kỳ tiền sử lại càng lâu đời. |
| Trung Cộng thành lập năm 1921, lịch sử có gần trăm năm. Tính cả Mác mới không quá 200 năm. | |
| Vận mệnh tương lai | Trung Quốc sẽ vĩnh viễn đứng vững với thế giới phương Đông. |
| Trời diệt Trung Cộng, tính đến hết tháng 02 năm 2014, số người công khai tuyên bố thoái xuất khỏi các tổ chức Đảng, Đoàn, Đội đã lên đến con số hàng trăm triệu người. Hiện giờ con số này ngày một tăng nhanh chóng với hàng chục nghìn người. Ngày Trung Cộng giải thể không còn xa. |
II. Phân tích những vấn đề liên quan giữa Trung Cộng ≠ Trung Quốc, Yêu Đảng ≠ Yêu Nước
Nhằm nói rõ về mệnh đề Trung Cộng ≠ Trung Quốc, Yêu đảng ≠ Yêu nước này, chúng ta hãy cùng nhau phân tích sâu hơn về những vấn đề có liên quan, xem xem rốt cuộc Trung Cộng và Trung Quốc khác nhau như thế nào.
1. Sử quan (quan ghi chép lịch sử) trong lịch sử Trung Quốc vì ghi chép sự thật mà mất mạng, Sử quan của Trung Cộng vì ham sống mà giả tạo lịch sử
Trung Quốc có 5.000 năm lịch sử chi tiết và minh xác, các sử gia có sao viết vậy, vì lưu lại cho con cháu lịch sử chân thực mà không tiếc hy sinh sinh mệnh. Tư Mã Thiên bị cung hình vẫn viết “Sử ký”, điều này nhân dân ai ai cũng biết. “Tả truyện” ghi chép, Thôi Trữ, thân là thần tử đã giết Tề Trang Công dâm loạn vô đạo, ba anh em sử gia Thái Sử Bá là quan ghi chép lịch sử nước Tề, vì ghi chép chân thực vụ việc này, lần lượt bị Thôi Trữ chém đầu. Tứ đệ thân là sử quan không vì ba người anh trai bị giết mà thay đổi thiên tính của sử gia, Thôi Trữ đành phải phục tùng điều đó. Bốn huynh đệ vì ghi chép lại “Hạ ngũ nguyệt dĩ hợi, Thôi Trữ thí kỳ quân quang” (Mùa hè tháng 05 năm Ất Hợi – Năm 548 trước Công Nguyên, Thôi Trữ giết vua) mà lưu danh sử xanh.
Sau khi Trung Cộng cướp chính quyền, một mặt nó sửa chữa có hệ thống sử sách của Trung Quốc, mặt khác sáng tác một cách tinh vi lịch sử giả dối của Trung Cộng. Dù là sửa đổi sử sách hay là sáng tác lịch sử giả dối, đều nhằm che đậy lịch sử giả dối, lịch sử đẫm máu của Trung Cộng, thiết lập sự “Vĩ đại, quang minh, chính đại” của Trung Cộng. Lấy lịch sử kháng chiến làm ví dụ, trong sách giáo khoa về lịch sử kháng chiến, lịch sử Đảng, lịch sử quân đội đều nói mình là “Trụ cột trong kháng chiến chống Nhật”, nói “Quốc Dân đảng không kháng Nhật”, ngay cả ngày nay quảng đại quần chúng đều biết chân tướng lịch sử này, Trung Cộng cũng không chịu thay đổi cách nói này.